成語:起死回生

指扁鵲看病能把垂危病人醫治複活。

後以此典比喻醫術高明，藥到病除；或比喻能挽回敗局的高超本領。

扁鵲，姓秦，名越人，渤海郡鄚(mào帽，今河北任丘北)人。

學醫於長桑君。

扁鵲精於各種醫學，反對當時以巫術治病。

他精通內科、外科、婦科、兒科、五官科等，尤長於診脈和針灸，曾行醫各國，名聞天下。

因他醫術獨冠當代，所以後世名醫，皆美稱“扁鵲”。

有一次，扁鵲路過虢(guó國，今山西平陸縣)國，他聽說虢國太子突然患病死了，特地去看看，他仔細觀察了太子之後說：“太子的病是‘昏迷假死症’，名叫‘屍蹙(jué決)’。”是可以醫治的。

於是扁鵲用針灸療法，使太子蘇醒過來，然後給他服湯藥。

經過調治，不久就康複了。

所以天下人都認為扁鵲能使死人複生，扁鵲說：“我不能起死回生，這是太子本人有活的生機，所以我才能醫治他恢複起來。”此典又作“回生起死”。

【出典】：《史記》卷105《扁鵲倉公列傳》2790、2792頁：“扁鵲曰：‘若太子病，所謂屍蹷(昏迷假死，體態如死屍)者也。’故天下盡以扁鵲為能生死人。扁鵲曰：‘越人非能生死人也，此自當生者，越人能使之起耳。’”

【例句】：元·無名氏《博望燒屯》：“此人才欺管樂，智壓孫吳，論醫起死回生，論卜知凶定吉。” 明·劉基《鬱離子·九難》：“靈藥千名，神農所嚐，起死回生，旋陰斡陽。” 明·湯顯祖《紫釵記·本傳開宗》：“故友崔韋，賞花譏諷，才覺風聞事兩非；黃衣客回生起死，釵玉永重暉。” 明·淩濛初《初刻拍案驚奇》卷11：“忽有人傳說本縣有個小兒科姓徐，有起死回生手段。” 清·李汝珍《鏡花緣》第45回：“即將此草給令甥女服了，自能起死回生。” 魯迅《朝華夕拾·父親的病》：“凡國手，都能夠起死回生的，我們走過醫生的門前，常可以看見這樣的匾額。” 朱自清《文第十三》：“桐城文的病在弱在窄，他卻能以深博的學問、弘通的見識，雄直的氣勢，使它起死回生。”