成語:馬革裹屍

革，皮革。

用馬革包裹屍體，形容軍人戰死沙場的決心。

語出東漢名將馬援之口。

建武十七年(41年)，馬援以伏波將軍受命率軍南下，平定交阯叛亂。

二十年，得勝班師還朝。

他的朋友孟冀前來祝賀。

馬援激昂慷慨地對他說，男兒自當戰死在邊疆，用馬皮裹屍歸葬，怎能躺在床上死在自己的兒女身邊呢?後來，在鎮壓武陵“五溪蠻”時，病死在軍中，實現了他的“以馬革裹屍還葬”的誌願。

【出典】：《後漢書》卷24第841頁《馬援傳》：“援軍還，將至，故人多迎勞之。平陵人孟冀，名有計謀，於坐賀援。援謂之曰：吾望子有善言，反同眾人邪?昔伏波將軍路博德開置七郡，裁封數百戶。今我微勞，猥饗大縣，功薄賞厚，何以能長久乎?先生奚用相濟?”冀曰：‘愚不及’。

援曰：‘方今匈奴、烏桓尚擾北邊，欲自請擊之。

男兒要當死於邊野，以馬革裹屍還葬耳，何能臥床上在兒女子手中邪?’冀曰：‘諒為烈士，當如此矣。

’”

【例句】：宋·蘇軾《贈李兕彥威秀才》：“誓將馬革裹屍還，敢學班超苦兒女。” 宋·辛棄疾《滿江紅》：“馬革裹屍當自誓，蛾眉伐性休重說。” 宋·陸遊《隴頭水》：“男兒墮地誌四方，裹屍馬革固其常。” 明·羅貫中《三國演義》51回：“大丈夫既食君祿，當死於戰場，以馬革裹屍還，幸也，豈可為我一人而廢國家大事乎。” 明·張岱《五異人傳》：“清師入越，燕客遂以死殉。臨刑語仆從曰：‘我死，棄我於錢塘江，恨不能裹屍馬革，乃得裹鴟夷皮足矣。’” 梁啟超：《俠情記傳奇》第一出：“這些慷慨義烈的英雄，他原以流血救民自命，就是馬革裹屍也不能算作不幸。”