成語:越鳧楚乙
拚音 yuè fú chǔ yǐ
解釋 同一隻飛鴻，有人以為野鴨，有人以為燕子。比喻由於主觀片麵，對於事物認識不清而判斷錯誤。
出處 《南史·顧歡傳》：“昔有鴻飛天首，積遠難亮，越人以為鳧，楚人以為乙，人自楚越，鴻常一耳。”
例子 ～休題品，識字何曾為近名。 柴萼《李紉蘭》
語法 作賓語、定語；指看法不一
典故
鳧：野鴨。
乙：通“”，燕子。
同樣一隻大雁，越人認為是野鴨，楚人認為是燕子。
比喻由於主觀條件的製約，對同一事物會得出完全不同的結論。
南朝時，佛教盛行，道家也不示弱。
司徒從事中郎張融(事跡見“量體裁衣”條)作《門律》，其中有調和佛道之語，欲使二者歸一。
他說：“道和佛，本投合無間，別無二異。我曾見佛道之人與儒家、墨家之徒辯論，也看到佛道之間爭論不休。過去，曾有鴻雁從高空飛過，由於距離太遠，越人以為是野鴨，楚人認為是燕子。雖然人有來自楚、越之分，但鴻雁卻是固定不變的。”欲以此說明佛、道雖表麵不同，但本質是一樣的。
【出典】：《南史·顧歡傳》卷75，1879頁：“司徒從事中郎張融作《門律》雲：‘道之與佛，逗極無二……昔有鴻飛天首，積遠難亮，越人以為鳧，楚人以為乙。人自楚、越，鴻常一耳。’”