成語:家至戶曉
拚音 jiā zhì hù xiǎo
解釋 曉:告知。到每家每戶宣傳,使每家每戶都知道。
出處 《舊唐書·魏漠傳》:“雖然,疑似之間,不可家至而戶曉。”
例子
昔者帝王坐法官,垂衣裳,不出九重深密之地,使四方萬裏朝令昔行,豈家至戶曉也哉?
★宋·無名氏《宣和書譜·敘論》
語法 作賓語;指每家每戶都知道
家家戶戶都知,謂人人皆知。
亦作“家諭戶曉”、“家喻戶曉”。
出自唐文宗之語。
唐文宗,名李昂(809-840年),唐穆宗第二子。
大和元年(827年)在宦官王守澄等人支持下即皇帝位。
他曾重用李訓、鄭注等人,希望能鏟除宦官,整理朝政。
但大和九年(835年)十一月,由李訓、鄭注發動的旨在清除宦官的“甘露之變”失敗,宦官反倒乘機大殺朝官。
禦史中丞、皇族李孝本亦被誅殺,其女被沒入掖庭(皇宮中妃嬪所居的地方)。
左拾遺魏暮(mó磨)就此事上疏進諫。
文宗遂下詔褒揚魏謩。
詔書中提到,將孝本之女收之掖庭,是以備灑掃之事,並非征為聲妓,但事情處於疑似之間,不可能使得家家戶戶都知道,並認為魏謩的諫書,有貞觀年間指事直言、不避忌諱的遺風,應該虛懷采納,因而立即把孝本之女送出了掖庭。
同時,還任命魏謩為右補闕。
【出典】:《舊唐書》卷176《魏謩傳》4568頁:“詔曰:‘昔乃先祖貞觀中諫書十上,指事直言,無所避諱。每覽國史,未嚐不沉吟伸卷,嘉尚久之。爾為拾遺,其風不墜,屢獻章疏,必道其所以。至於備灑掃於諸王,非自廣其聲妓也;恤髫(tiáo迢)齔(chèn襯)之宗女,固無嫌於征取也。雖然,疑似之間,不可家至而戶曉。爾能詞旨深切,是博我之意多也。噫!人能匪躬謇諤,似其先祖,吾豈不能虛懷延納,仰希貞觀之理歟!’”
【例句】:宋·歐陽修《乞出第三劄子》:“臣所謂辨誣謗、全名節者,為中外之人不可家至戶曉者耳。” 宋·樓鑰《繳鄭熙等免罪》:“而遽有免罪之旨,不可以家喻戶曉。” 佚名《宣和畫譜·敘論》:“昔者帝王坐法宮,垂衣裳,不出九重深密之地,使四方萬裏朝令夕行,豈家至戶曉也者?以吾有慶賞刑威之柄以馭之而已。” 清·李汝珍《鏡花緣》81回:“今日之下,其所以家喻戶曉,知他為忠臣烈士,名垂千古者,旨由無心而傳。”
近義詞 家喻戶曉