雅言
詞語“雅言”的意思和解釋。
翻譯
雅言
- 英語 valued advice
- 法語 précieux conseils
引證解釋
雅言
1.雅正之言。古時指通語，同方言對稱。與“夏”通，“夏”為中國人之稱，故“雅言”即中國人之言。’”
《論語 · 述而》：“《詩》、《書》、執禮，皆雅言也。”楊伯峻 注：“雅言，當時中國所通行的語言。”劉師培 《文章源始》：“言之文者，純乎雅言者也。”自注：“儀徵 阮氏 曰：‘雅言者，猶今官話也。“雅”
《三國誌 · 蜀誌 · 諸葛亮傳》：“陛下亦宜自謀，以諮諏善道，察納雅言。”《北史 · 魏紀二 · 太武帝》：“蕭何 之對，非雅言也。”
唐 · 孟郊 《同溧陽宰送孫秀才》詩：“清韻始嘯侶，雅言相與和。”清 · 章學誠 《方誌立三書議》：“史之為道也，文士雅言，與胥吏簿牘，皆不可用；然捨是二者，則無所以為史矣。”陳毅 《開國小言》詩：“奇景要大作，開國待雅言。”
網絡解釋
雅言
中國古人十分重視各地方言的統一，於是出現了“雅言”。“雅言”就是中國最早的通用語，在意義上相當於現在的普通話。其音係為上古音係，至今已無方言可完整對應。
洛陽雅言就是中國最早的通用語，其音係為上古音係。
“雅”、“夏”古代互通的例證很多：《左傳》“公子雅”，《韓非子》作“公子夏”；近年出土的郭店楚簡《孔子詩論》“大雅”、“小雅”作“大夏”、“小夏”；《墨子》引“大雅”也作“大夏”。尤其《荀子 · 榮辱篇》“越人安越，楚人安楚，君子安雅”，《儒效篇》作“居楚而楚，居越而越，居夏而夏。”這個與楚越相對的“雅”或“夏”應當泛指為洛陽為中心的中原地區。
周以後，各朝隨著國都的遷移，雅言的基礎方言也隨之修正，曆代正統漢族王朝，都不遺餘力的推廣雅言。雅言在唐宋時期，發展到了最高峰，達到了一字一音，唐詩宋詞作品大量湧現，各周邊國家皆爭相學習洛陽雅言。以洛陽話為標準音的普通話曆時長達四千多年之久，朝鮮、韓國、越南、日本都受到影響。