成語 | 解釋 |
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失之毫厘,差以千裏 | 指細微的失誤,可導致巨大的差錯。 |
失之毫厘,差之千裏 | 指細微的失誤,可導致巨大的差錯。 |
失之千裏,差若毫厘 | 指細微的失誤,可導致巨大的差錯。 |
獅象搏兔,皆用全力 | 比喻對小事情也拿出全部力量認真對付。 |
獅子搏兔,亦用全力 | 比喻對小事情也拿出全部力量認真對付。同“獅象搏兔,皆用全力”。 |
士別三日,刮目相待 | 指別人已有進步,當另眼相看。 |
事有必至,理有固然 | 事情是必然要發生的,道理本來就該這樣。指某些事情無論怎樣防止,還是要出現,這是按照事物固有的規律發生發展的,是無法改變的。 |
視而不見,聽而不聞 | 看見了同沒有看見一樣,聽見了同沒有聽見一樣。形容不重視,不注意。 |
視之不見,聽之不聞 | 看見了同沒有看見一樣,聽見了同沒有聽見一樣。形容不重視,不注意。同“視而不見,聽而不聞”。 |
樹高千丈,葉落歸根 | 樹長得再高,落葉還是要回到樹根。比喻離開故土時間再長,最後還是要回歸故土。 |
水火相濟,鹽梅相成 | 烹飪賴水火而成,調味兼鹽梅而用。喻人之才性雖各異,而可以和衷共濟。 |
水激則旱,矢激則遠 | 水流矢飛,受阻則勁悍而去遠。旱,通“悍”。比喻因禍致福。 |
說到曹操,曹操就到 | 指談論到某人,某人恰巧來了。 |
水則載舟,水則覆舟 | 水能載舟,也能覆舟。比喻民可擁護君主,也能推翻君主。 |
送君千裏,終須一別 | 君:敬稱對方;終:終究。送多遠的路,終究要分別。 |
順道者昌,逆德者亡 | 符合道德的就可以昌盛,違逆道德的就遭到滅亡。同“順德者昌,逆德者亡”。 |
順德者昌,逆德者亡 | 符合道德的就可以昌盛,違逆道德的就遭到滅亡。 |
順天者昌,逆天者亡 | 指順從天道的就生存,違背天道的則滅亡。同“順天者存,逆天者亡” |
順天者存,逆天者亡 | 指順從天道的就生存,違背天道的則滅亡。 |
順我者生,逆我者死 | 順從我的心意才能生存,違抗我的心意就要滅亡。 |
順之者昌,逆之者亡 | 順:順從;昌:昌盛;逆:違背;亡:滅亡。順從他的就可以存在和發展,違抗他的就叫你滅亡。形容剝削階級的獨裁統治。 |
順之者興,逆之者亡 | 指順從天道的就生存,違背天道的則滅亡。同“順之者昌,逆之者亡”。 |
死生有命,富貴在天 | 指萬事皆由天命注定。 |
死諸葛能走生仲達 | 諸葛:諸葛亮;走:嚇走;仲達:司馬懿。指人雖死,餘威猶在。 |
死諸葛嚇走生仲達 | 指人雖死,餘威猶在。同“死諸葛能走生仲達”。 |
召之即來,揮之即去 | 召:召喚。揮:擺手。手一召就來,手一擺就去。形容非常聽從指揮。 |
他山之石,可以攻玉 | 攻:琢磨。別的山上的石頭,能夠用來琢磨玉器。原比喻別國的賢才可為本國效力。後比喻能幫助自己改正缺點的人或意見。 |
桃李不言,下自成行 | 古諺語。比喻實至名歸。 |
桃李無言,下自成蹊 | 古諺語。比喻實至名歸。 |
頭痛灸頭,腳痛灸腳 | 指針對疼痛的部位治療,不追究病根。比喻隻解決具體問題,不深究產生問題的根源。 |
頭痛治頭,足痛治足 | 比喻隻解決具體問題,不深究產生問題的根源。同“頭痛灸頭,腳痛灸腳”。 |
王子犯法,庶民同罪 | 王子犯了法,和老百姓一樣處以罪刑。指王法對於王子、平民是一樣的。 |
為淵驅魚,為叢驅爵 | 比喻為政不善,人心渙散,使百姓投向敵方。爵,通“雀”。 |
為淵驅魚,為叢驅雀 | 比喻為政不善,人心渙散,使百姓投向敵方。同“為淵驅魚,為叢驅爵”。 |
嬉笑怒罵,皆成文章 | 指不拘題材形式,任意發揮,皆成妙文。 |
項莊舞劍,誌在沛公 | 比喻說話和行動的真實意圖別有所指。同“項莊舞劍,意在沛公”。 |
項莊之劍,誌在沛公 | 比喻說話和行動的真實意圖別有所指。同“項莊舞劍,意在沛公”。 |
言而無文,行之不遠 | 文章沒有文采,就不能流傳很遠。同“言之無文,行之不遠”。 |
言之不文,行之不遠 | 文章沒有文采,就不能流傳很遠。同“言之無文,行而不遠”。 |
言之無文,行之不遠 | 說話沒有文采,就傳播不遠。亦作“言之無文,行而不遠”、“言之不文,行之不遠”。 |
眼觀四處,耳聽八方 | 形容人機智靈活,遇事能多方觀察分析。 |
養兵千日,用在一朝 | 指長期供養、訓練軍隊,以備一旦用兵打仗。同“養軍千日,用在一朝”。 |
養兒代老,積穀防饑 | 指養育兒子以防老年無依靠,保存穀物為防備饑荒。同“養兒防老,積穀防饑”。 |
養兒待老,積穀防饑 | 指養育兒子以防老年無依靠,保存穀物為防備饑荒。同“養兒防老,積穀防饑”。 |
養兒防老,積穀防饑 | 指養育兒子以防老年無依靠,保存穀物為防備饑荒。 |
養軍千日,用軍一時 | 指長期供養、訓練軍隊,以備一旦用兵打仗。同“養軍千日,用在一朝”。 |
養軍千日,用在一朝 | 指長期供養、訓練軍隊,以備一旦用兵打仗。 |
養子防老,積穀防饑 | 指養育兒子以防老年無依靠,保存穀物為防備饑荒。同“養兒防老,積穀防饑”。 |
一分耕耘,一分收獲 | 付出一份勞力就得一分收益。 |
一佛出世,二佛涅盤 | 佛家稱生為出世,死為涅盤。指死去活來。 |