成語:銅山西崩，洛鐘東應
拼音 tóng shān xī bēnɡ luò zhōng dōng yìng
解釋 比喻重大事件彼此相互影響。
出處 南朝宋·劉義慶《世說新語·文學》：“銅山西崩，靈鍾應應。”
例子 此義易明，銅山西崩，洛鐘東應，不以遠而陰也。（清·紀昀《閱微草堂筆記》卷十三）
語法 作賓語、分句；比喻同類事物互相感應
故事 西漢時期，皇宮未央宮前殿鍾無故自鳴，三天三夜不停止。漢武帝召問王朔，王朔說可能有兵爭。武帝不信就問東方朔。東方朔說銅是山的兒子，山是銅之母，鐘響就是山崩的感應。三天後，南郡太守上書說山崩了二十多裡
《易．乾傳》九五“疏”：“蠶吐絲而商弦絕，銅山崩而洛鍾應。”（見《佩文韻府》卷八四“洛鍾應”下引）
《世說新語．文學》“殷（殷仲堪）曰：‘銅山西崩，靈鍾東應，便是《易》耶（上文殷問遠公《易》何以為體？答曰：《易》以感為體。故殷又發此問）？”梁劉孝標註引《東方朔傳》曰：“孝武皇帝時，未央宮前殿鍾無故自鳴，三日三夜不止。詔問太史待詔（太史，古代掌管記載史事，編寫史書，兼管國家典籍、天文曆法、祭祀的官吏。待詔，也是官名，原為應伺召對之意，漢代徵士優異者待詔金馬門。後遂用為官名）王朔。朔言：恐有兵氣。更問東方朔，朔曰：‘臣聞銅者山之子，山者銅之母，以陰陽氣類言之，子母相感，山恐有崩弛者，故鍾先鳴。《易》曰：“鳴鶴在陰，其子和之。”精之至也，其應在後五日內。
’居三日，南郡太守上書言，山崩延袤（袤，音máo，縱長，也指橫長；延袤，綿延連續）二十餘裡。
”
銅山崩洛鍾應，實際上是山崩地震而產生的共振共鳴。
後根據上述傳說記載，以“銅山西崩，洛鐘東應”表示重大事件相互影響，彼此呼應。
南朝宋劉敬叔《異苑》卷二：“魏時，殿前大鐘無故大鳴，人皆異之。以問張華，華曰：‘此蜀郡銅山崩，故鐘鳴應之耳。’尋蜀郡上其事，果如華言。”
近義詞 山崩鐘應