成語:普天同慶
拚音 pǔ tiān tóng qìng
解釋 天下的人或全國的人共同慶祝。
出處 《三國誌·魏書·郭淮傳》：“今溥（普）天同慶而卿最留遲，何也？”
例子 大街上搭起幾坐彩坊，中間還有四個字道：“普天同慶”，據說這算是過年。（魯迅《華蓋集續編·雜論管閑事·做學問·灰色等》）
語法 作謂語、賓語、分句；指國家有喜事
原為“溥天同慶”。
天下人一同慶祝。
多指與國家、人民相關的盛大喜慶之事。
郭淮(?－255年)，字伯濟，太原陽曲(今山西陽曲縣)人。
漢獻帝建安中，舉孝廉，除平原府丞，入魏，文帝曹丕時為鎮西長史，雍州刺史，屢率兵伐蜀，以功遷征西將軍，都督雍、涼諸軍事，進封陽曲侯。
文帝黃初元年(220年)，曹丕初繼位，郭淮奉使入京道賀，途中得病，耽誤行期。
及群臣歡宴之時，曹丕板著臉責備他說：“當初大禹會諸侯於塗山，防風氏後至被殺。如今全國百姓大慶之時，而你來得最遲，為什麽?”郭淮答道：“我聽說五帝以德教化百姓，夏後氏政衰才開始用刑罰。我今處於堯舜之世，所以知道不會象防風氏一樣被殺。”文帝聽了非常高興，提拔他為雍州刺史。
【出典】：《三國誌·魏書》《郭淮傳》卷26第734頁：“黃初元年，奉使賀文帝踐阼，而道路得疾，故計遠近為稽留。及群臣歡會，帝正色責之曰：‘昔禹會諸侯於塗山，防風後至，便行大戮。今溥天同慶而卿最留遲，何也?’淮對曰：‘臣聞五帝先教導民以德，夏後政衰，始用刑辟。今臣遭唐虞之世，是以自知免於防風之誅也。’帝悅之，擢領雍州刺史。”
【例句】：晉·傅玄《賀老人星表》：“弘無量之祐，隆克昌之祚，普天同慶，率土含歡。” 宋·蘇軾《徐州賀河平表》：“蓋天助有德而非人功，振古所無，溥天同慶。”