成語:借箸前籌

拚音 jiè zhù qián chóu

解釋     箸：筷子。此典指張良借用劉邦麵前的筷子為他籌畫當前形勢。後以此典比喻代人謀劃，提出辦法和計策。漢三年(前204年)，項羽圍劉邦於滎陽(今河南鄭州西)，劉邦恐懼憂愁，酈食其提出複立六國後代為王，漢可稱霸天下，而使楚項羽來朝。這時張良來見，劉邦詢句張良意見。張良回答說：“我請求借用您麵前的筷子籌畫一下當前形勢。”接著說：“從前商湯討伐夏桀而封夏朝之子孫於杞，那是估計自己能置夏桀於死地。如今您能置項羽於死地嗎?”劉邦說：“不能。”張良說：“這是不可封六國後代的第一個原因。周武王討伐商紂，封商朝之子孫於宋(今河南商丘一帶)，那是估計自己能得到商紂的腦袋。如今您能得項羽的腦袋嗎?”劉邦說：“不能。”張良說：“這是不可封的第二個原因。周武王進入殷商都城，曾在商容的裏門表彰他之德行，從監獄中釋放箕子，堆高比幹的墓土。如今您能增高聖人的墓堆、在賢者的裏門表彰他之德行，過智者的門對他表示敬意嗎?”劉邦說：“不能。”張良曰：“這是不可封的第三個原因。周武王曾經發放巨橋(商紂糧倉地，今河北曲周縣東北)糧倉之糧食，散發鹿台(商紂高台，今河南湯陰縣境)府庫之金錢，拿來賞賜貧苦人民。如今您能開放倉庫拿錢糧賞賜貧苦人民嗎?”劉邦說：“不能。”張良說：“這是不可封的第四個原因。商朝滅亡以後，周武王廢棄戰車，改為乘車，把兵器倒放著，用虎皮蒙蓋上，向天下表示不再使用兵打仗。如今您能偃息武事實行文治，不再用兵打仗嗎?”劉邦說：“不能。”張良說：“這是不可封的第五個原因。周武王把戰馬放在華山(今陝西華陰縣南)的南麵，表示不用了。如今您能讓戰馬休息不再用嗎?”劉邦說：“不能。”張良說：“這是不可封的第六個原因。周武王把供軍事運輸之牛放在桃林(今河南靈寶縣西)北麵，表示不再運輸軍事物資。如今您能放牛休息不再運輸軍事物資嗎?”劉邦說：“不能。”張良說：“這是不可封的第七個原因。況且天下之遊士離開他們父母妻子，棄去他們祖墳，拋開他們老朋友，跟隨您奔走，隻是日夜希望得到一點封地。如今又立韓、魏、燕、趙、齊、楚六國的後代，天下之遊士各自回去服事他們的君主，傍隨他們的父母妻子，返回到老朋友和祖墳所在之家鄉，您與誰去奪取天下呢?這是不可封的第八個原因。如今隻有使楚國無從加強力量，如果楚國強大了，立起六國後代追隨楚國，您又怎能使他們臣服您呢?果真采用客人酈食其之計謀，您想統一天下的大事就完了。”劉邦聽從張良之建議，不立六國的後代為王了。此典又作“子房籌”、“借前籌”、“借箸”、“前籌”、“張良籌”、“借箸題籌”、“借箸代籌”、“借箸畫策”。

例子     唐·高適《古樂府飛龍曲留上左丞相》：“能為吉甫頌，善用子房籌。” 唐·韓愈《赴江陵途中寄贈王二十補闕》：“茲道誠可尚，誰能借前籌?” 唐·李商隱《為李貽孫上李相公啟》：“管氏初來，屢發新柴之井；留侯每入，便聞借箸之籌。” 唐·杜牧《河湟》：“元載相公曾借箸，憲宗皇帝亦留神。” 宋·張孝祥《代揔得居士上宰相》：“況仄席搜羅於豪傑，欲前籌開濟於艱難。” 元·薩都拉《彭城雜詠》：“夜深一片城頭月，曾昭張良案上籌。” 明·湯顯祖《牡丹亭》50出：“分明軍令，杯前借箸題籌。” 湯顯祖《紫簫記》：“更借籌喻檄，請纓乘傳。” 清·劉鶚《老殘遊記》第7回回目：“借箸代籌一縣策，納楹閑訪百城書。” 柳亞子《聞伯渠抵渝遙寄兩律》之一：“團結尚煩君借箸，草茅伏處隻哦詩。”