成語:嗚呼哀哉
拚音 wū hū āi zāi
解釋 嗚呼：歎詞；哉：語氣助詞。原為表示哀痛的感歎語，舊時祭文中常用。現用以指死亡或完蛋。
出處 《詩經•大雅·召旻》：“於乎哀哉，維今之人，不尚有舊。”《左傳•哀十六年》“嗚呼哀哉，尼父！無自律！”
例子 那婆娘精神恍惚，自覺無顏。解腰間繡帶，懸梁自縊，～。 明·馮夢龍《警世通言》卷二
語法 作謂語、定語；含諷刺意味
典故
原作“於乎哀哉”，為傷痛之辭。
舊時祭文中常用以對死者的悲悼。
後亦借以指死亡或事情完結，含有詼諧或諷刺的意味。
《詩經》裏有首諷刺周幽王的詩，詩人看到國勢衰敗，回憶西周初年的鼎盛局麵時說，從前祖先受天命，有召公這樣的好臣子，一日開疆一百裏，如今呀，一天失去一百裏。
傷心啊!今天的人啊，不尊重舊有的老臣。
【出典】：《詩經·大雅·召旻》：“昔先王受命，有如召公。日辟國百裏，今也日蹙國百裏。於乎哀哉!維今之人，不尚有舊?”
【例句】：西漢·戴聖《禮記·檀弓》“魯哀公誄孔丘曰：‘天不遺耆老，莫相予位焉。嗚呼哀哉，尼父!” 魯迅《集外集·選本》：“不過這類的辯論，照例是不會有結果的。……往複幾回之後，而問題於是嗚呼哀哉了。”
反義詞 健康長壽