招魂

招魂zhāo hún

◎迷信的人指招回死者的靈魂，比喻給死亡的事物複活造聲勢。

英文call back the spirit of the dead;

招魂

• 德語 die Geister der Toten zurückrufen

招魂

1.招死者之魂。參見“招復”。

例證《儀禮 · 士喪禮》“復者一人” 漢 · 鄭玄 注：“復者，有司招魂復魄也。”北魏 · 酈道元 《水經注 · 濟水一》：“沛公 起兵野戰，喪皇妣於 黃鄉。天下平定，乃使使者以梓宮招魂幽野。”明 · 唐順之 《吳江三忠祠》詩：“廟枕 洞庭 波，招魂薦 楚 歌。”清 · 采蘅子 《蟲鳴漫錄》卷一：“百計撈救，數日不得屍，乃招魂設位，草草成服。”徐遲 《牡丹》三：“她來不及用 姚黃 的身體去兌換一迭迭的鈔票，隻緊握著一束束招魂的紙錢，在她虛設的靈位前燃燒。”

2.招生者之魂。按，世間小兒病時或恐其失魂，每使人於室內或室外路旁呼之，謂之叫魂，即招魂施於生者之義。

例證《楚辭》有《招魂》篇， 漢 · 王逸 《題解》：“《招魂》者， 宋玉 之所作也…… 宋玉 憐哀 屈原，忠而斥棄，愁懣山澤，魂魄放佚，厥命將落。故作《招魂》，欲以復其精神，延其年壽。”杜甫 《乾元中寓居同穀縣作歌》之五“嗚呼五歌兮歌正長，魂招不來歸故鄉” 仇兆鼇 注引《楚辭》 朱熹 注：“古人招魂之禮，不專施於死者。公詩如‘剪紙招我魂’，‘老魂招不得’，‘南方實有未招魂’，與此詩‘魂招不來歸故鄉’，皆招生時之魂也。本 王逸 《＜楚辭＞注》。”

招魂zhāo hún

1.招回生者或死者之魂。

例證《三國演義 · 第七八回》：“漢中王親出南門招魂祭奠，號哭終日。”《初刻拍案驚奇 · 卷一七》：“眾家鋪設齊備，動起法器，免不得宣揭大概：啟請、攝召、放赦、招魂，鬧了一回。”

2.《楚辭》篇名。史記屈原傳以為屈原所作，王逸《楚辭章句》以為宋玉所作。招魂對象有三說：屈原招楚懷王魂、宋玉招屈原魂、屈原自招其魂。

招魂 （楚辭中的一篇）

《招魂》是楚辭中一篇獨具特色的作品，它是模仿民間招魂習俗寫成的，其中又包含作者的思想感情。作者存在爭議，一說宋玉“哀屈原魂魄放佚”，因而作。但是多主張為屈原作。“外陳四方之惡，內崇楚國之美”呼喚楚王的靈魂回到楚國來。詞句即為淒婉，情景交融，對後世傷春傳統影響很大。

招魂 （漢語詞匯）

迷信的人指招回死者的靈魂，比喻給死亡的事物複活造聲勢。