成語:巢父隱居

拚音 cháo fù yǐn jū

解釋 【典源】 晉·皇甫謐《高士傳》：“巢父者，堯時隱人。年老，以樹為巢，而寢其上，故時人號曰‘巢父’。堯之讓許由也，由以告巢父，巢父曰：‘汝何不隱汝形，藏汝光，若非吾友也。’擊其膺而下之，由悵然不自得。乃過清泠之水洗其耳，拭其目，曰：‘向者聞貪言，負吾矣。’遂去，終身不相見。”《文選·晉·王康琚<反招隱詩>》注引皇甫謐《逸士傳》 曰：“巢父，堯時隱人，常山居，不營世利，年老，以樹為巢，而寢其上，故時人號曰‘巢父’。”《史記·伯夷列傳》正義引皇甫謐《高士傳》雲：“許由字武仲，堯聞致天下而讓焉，乃退而遁於中嶽潁水之陽，箕山之下隱。堯又召為九州長，由不欲聞之，洗耳於潁水濱。時有巢父牽犢欲飲之，見由洗耳，問其故。對曰：‘堯欲召我為九州長，惡聞其聲，是故洗耳。’巢父曰：‘子若處高岸深穀，人道不通，誰能見子? 子故浮遊，欲聞求其名譽。汙吾犢口。’牽犢上流飲之。”