祝融

詞語“祝融”的意思和解釋。

祝融的概述

zhù róng

ㄓㄨˋ ㄖㄨㄥˊ

詞語解釋

祝融zhù róng

神名。神名。南方之神,南海之神。傳說中的古帝。峰名。

翻譯

祝融

  • 英語 God of Fire
  • 德語 Zhu Rong (Eig, Pers)​

引證解釋

祝融

1.神名。 帝嚳 時的火官,後尊為火神,命曰 祝融。亦以為火或火災的代稱

國語 · 鄭語》:“夫 黎 為 高辛氏 火正,以淳燿敦大,天明地德,光照四海,故命之曰‘祝融’,其功大矣。”《呂氏春秋 · 孟夏》:“其神 祝融。”高誘 注:“祝融,顓頊氏 後, 老童 之子, 吳回 也,為 高辛氏 火正,死為火官之神。”唐 · 張說 《蒲津橋讚》:“飛廉 煽炭, 祝融 理爐。”清 · 趙翼 《八月二日天寧寺旁巽宮樓火》詩:“趨觀乃知此樓燬,刹竿突兀祝融。”

2.神名。南方之神,南海之神。

《管子 · 五行》:“得 奢龍 而辯於東方,得 祝融 而辯於南方。”漢書 · 揚雄傳上》:“麗 鉤芒 與驂 蓐收 兮,服 玄冥 及 祝融。”顏師古 注:“祝融,南方神。”唐 · 韓愈 《南海神廟碑》:“考於傳記,而南海神次最貴,在北東西三神河伯之上,號為 祝融。”

3.傳說中的古帝。

漢 · 王符 《潛夫論 · 五德誌》:“世傳三皇五帝,多以為 伏羲神農 為二皇,其一者或曰 燧人,或曰 祝融,或曰 女媧,其是與非未可知也。”

4.峰名。 衡山 的最高峰。據《路史》雲, 祝融 葬 衡山 之陽,是以名之。

唐 · 韓愈 《謁衡嶽廟》詩:“紫蓋 連延接 天柱,石廩 騰擲堆 祝融。”宋 · 楊萬裏 《送劉子思往衡陽》詩:“洞庭 昨夜起霜風,翩然欲登 石廩 與 祝融。”

國語辭典

祝融zhù róng

1.火神。漢 · 高誘 · 注:“祝融顓頊氏後,老童之子,吳回也,為高辛氏火正,死為火官之神。”後用以指火或火災

呂氏春秋 · 孟夏紀 · 孟夏》:“其神祝融。”

如:“因祝融肆虐這些頓時無家可歸。”

2.南方之神或南海之神。

管子 · 五行:“得奢龍而辯於東方,得祝融而辯於南方。”唐 · 韓愈〈南海神廟碑〉:“考於傳記,而南海神次最貴,在北東西三神河伯之上,號為祝融。”

網絡解釋

祝融 (華夏族上古神話人物、火神)

祝融,是三皇五帝時夏官火正的官名,與大司馬是同義詞。曆史上有多位著名的祝融被後世祭祀為火神灶神祝融氏也是氏出多元的,曆史上有顓頊族祝融氏和炎帝族祝融氏。

其中炎帝後代黃帝夏官祝融容光為南方灶神火神、顓頊之孫重黎是高辛氏火正祝融為北方人的灶神火神、顓頊之孫吳回(楚國先祖)在帝嚳誅重黎後複居火正為祝融。

堯帝時棄用祝融官名采用司馬一名,商朝祖先契為火正大司馬此為商人的火神。

《晉書》有記載:“帝高陽之子重黎為“夏官祝融”。這句話明確告訴我們祝融是夏官的官名。除了《晉書》以外左傳》也有祝融是夏官官名的記載。《左傳 · 昭公二十九年》說:“木正曰句芒,火正曰祝融、金正曰蓐收,水正曰玄冥,土正曰後土裏麵提到的木正即春官,火正即夏官,金正即秋官,水正即冬官。所以《左傳》所說的火正曰祝融,意思就是夏官的官名叫祝融。

史記 · 楚世家》說:重黎居火正就被命曰祝融,吳回複居火正就為祝融。楚國始祖祝融本名吳回,因為火官的身份而被帝嚳命名為祝融。

之所以曆史上會有祝融與共工大戰,是因為祝融是夏官官名,夏官即兵部

祝融八姓:己、董、彭、禿、妘、曹、斟、羋。