詞語“碧紗籠”的意思和解釋。
拚音 bì shā lóng
注音 ㄅㄧˋ ㄕㄚ ㄌㄨㄥˊ
1.五代王定保《唐摭言 · 起自寒苦》：“王播少孤貧，嚐客揚州惠昭寺木蘭院，隨僧齋飡。諸僧厭怠，播至，已飯矣。後二紀，播自重位出鎮是邦，因訪舊遊，向之題已皆碧紗幕其上。播繼以二絶句曰：'……上堂已了各西東，慚愧闍黎飯後鍾。二十年來塵撲麵，如今始得碧紗籠。'”宋吳處厚《青箱雜記》卷六：“世傳魏野嚐從萊公(寇準)遊陝府僧舍，各有留題。後複同遊，見萊公之詩，已用碧紗籠護，而野詩獨否，塵昏滿壁。時有從行官妓，頗慧黠，即以袂就拂之。野徐曰：'若得常將紅袖拂，也應勝似碧紗籠。'萊公大笑。”後以“碧紗籠”為詩以人重的典故。
2.綠紗燈罩。
◎唐王播少時孤貧，寄食於揚州惠昭寺木蘭院。寺僧憎惡播，常於飯後始鳴鍾，待播至，飯已畢，播有感而發，遂題詩於寺壁。後播貴，舊地重遊，見昔日所題詩，皆已用碧紗籠罩，因又題：“二十年來塵撲麵，而今始得碧紗籠。”典出五代漢 · 王定保也作“拂紺紗”、“護碧紗”、“罩碧紗”、“紗碧籠”、“紗籠碧”、“紗籠壁”、“紗為籠”。
例證《唐摭言 · 卷七 · 起自寒苦》。後比喻因身分地位提高，連帶詩文亦受重視。唐 · 張仁溥〈題龍窩洞〉詩：“他日各為雲外客，碧紗籠卻又如何？”清 · 孔尚任《小忽雷 · 第二出》：“留題處盡名登仕途，那討個碧紗籠句到寒儒。”
碧紗籠出自五代王定保《唐摭言．起自寒苦》，後被引用為所題受人賞識、重視。