山海經

山海經shān hǎi jīng

◎書名。我國古代地理名著。作者不詳。大約成書於戰國時期，西漢初又有所增刪。內容主要為民間傳說中的地理知識，包括山川、道裏、部族、物產、草木、鳥獸、祭祀、醫巫、風俗等，內容多怪異，保存了不少古代神話傳說和史地材料，為世界上最早的有關文獻。喻指漫無邊際的談說。指利用山、水資源的措施。

山海經

1.書名。我國古代地理名著。作者不詳。大約成書於 戰國 時期， 西漢 初又有所增刪。內容主要為民間傳說中的地理知識，包括山川、道裏、部族、物產、草木、鳥獸、祭祀、醫巫、風俗等，內容多怪異，保存了不少古代神話傳說和史地材料，為世界上最早的有關文獻。

2.喻指漫無邊際的談說。

例證洪深 《香稻米》第一幕：“今年夏天， 大保 放暑假回來，不是他們總在一起玩玩笑笑， 荷香 不是頂喜歡 大保 說‘山海經’嗎？”《人民日報》1955.1.12：“在生產時間，別人都聚精會神注意機器，她卻東奔西跑找人談‘山海經’。”

3.指利用山、水資源的措施。 《人民日報》1983.9.13：“福建 的山和海，潛力大得很。

例證福建 要翻身，就要念好‘山海經’。”

山海經shān hǎi jīng

◎書名。我國古代的地理神話筆記。相傳為伯益所撰，但書中多有夏商地名，應成書於周秦之間。今本十八篇，晉郭璞注，清郝懿行箋疏。記述古代傳說中的山川、部族、物產、草木、鳥獸、風俗等，內容多怪誕靈異，保存了不少古代神話傳說及史地材料。初時被列為地理書籍，清《四庫全書》則錄入小說家類。

山海經 （中國誌怪古籍）

《山海經》是中國一部記述古代誌怪的古籍，大體是戰國中後期到漢代初中期的楚國或巴蜀人所作。也是一部荒誕不經的奇書。該書作者不詳，古人認為該書是“戰國好奇之士取《穆王傳》，雜錄《莊》、《列》 、《離騷》 、《周書》、《晉乘》以成者” 。現代學者也均認為成書並非一時，作者亦非一人。

《山海經》全書現存18篇，其餘篇章內容早佚。原共22篇約32650字。共藏山經5篇、海外經4篇、海內經5篇、大荒經4篇。《漢書 · 藝文誌》作13篇，未把晚出的大荒經和海內經計算在內。山海經內容主要是民間傳說中的地理知識，包括山川、道裏、民族、物產、藥物、祭祀、巫醫等。保存了包括誇父逐日、女媧補天、精衛填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠古神話傳說和寓言故事。

《山海經》具有非凡的文獻價值，對中國古代曆史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等的研究，均有參考，其中的礦物記錄，更是世界上最早的有關文獻。

《山海經》版本複雜，現可見最早版本為晉代郭璞《山海經傳》。但《山海經》的書名《史記》便有提及，最早收錄書目的是《漢書 · 藝文誌》。至於其真正作者，前人有認為是禹、伯益、夷堅，經西漢劉向、劉歆編校，才形成傳世書籍，現多認為，具體成書年代及作者已無從確證。

對於《山海經》的內容性質，古今學者有著不同的認識，如司馬遷直言其內容過於荒誕無稽，所以作史時不敢以為參考，如魯迅認為“巫覡、方士之書”。現大多數學者認為，《山海經》是一部早期有價值的地理著作。