| 人為萬物之靈 |
靈：聰明，通曉事理。`16``1`人類是萬物中最靈秀的。語出《書．泰誓上》：“惟人萬物之... |
| 人之初，性本善 |
儒家孔孟學派認為人的本性是善良的。語出俗傳宋王應麟《三字經》：“人之初，性本善。... |
| 人之患在好為人師 |
人的毛病在於喜歡做別人的老師。語出《孟子．離婁上》：“孟子曰：‘人之患在好為人師... |
| 人之所以異於禽獸者幾希 |
幾希：很少。`16``1`人和禽獸不同的地方隻有一點點。`16``1`意謂人與禽獸的差別在於“... |
| 人之有學，猶木之有枝葉 |
其他 有學，有真才、實學。人有真才實學可為他人造福，就像樹有繁枝茂葉可為人們蔽蔭一... |
| 人亡弓，人得之 |
比喻此處有失而彼處有得。宋李清照《金石錄後序》： “然有有必有無，有聚必有散，乃理... |
| 人人得而討之 |
討：討伐。參見［人人得而誅之］。 |
| 人人自以為得大將 |
各人都認為自己會被任命為大將。`16``1`形容人們自我估價很高。語出《史記．淮陰侯列傳... |
| 人前隻說三分話，未可全拋一片心 |
見【逢人且說三分話，未可全拋一片心】（313頁）。 |
| 人取我與，人棄我取 |
見“人棄我取，人取我與①、②”。 |
| 人命危淺，朝不慮夕 |
淺：指時間短暫。比喻人快要死亡或腐朽的事物即將滅亡。 |
| 人平不語，水平不流 |
人得其平就不言語，水得其平就不流動。`16``1`意猶“物不得其平則鳴”。語出宋．普濟《... |
| 人棄我取，人取我與 |
與：給。人家不要，我拿過來；人家需要，我再拿出去。原指商人善於投機，牟取暴利。宋... |
| 人心不同如其麵 |
參見［人心不同，各如其麵］。 |
| 人心不同，如其麵焉 |
人的思想各不相同，就像人的麵孔各不相同一樣。語出《左傳．襄公三十一年》：“子產曰... |
| 人心不同，有如其麵 |
參見［人心不同，各如其麵］。 |
| 人心似鐵，官法似爐 |
其他 即使人心像鐵一樣堅硬，也抵抗不過像熔爐那樣的法律。元·白樸《牆頭馬上》4折：... |
| 人心惟危，道心惟微 |
危：危險。道：指自然之道。微：精妙。`16``1`意謂人為物欲所蔽，其心危而不安；而大自... |
| 人情薄於紙 |
參見［人情澆薄］。 |
| 人無完人，金無足赤 |
完人：十全十美的人。足赤：成色十足的金子。就像金子沒有成色很純的，人也沒有十全十... |