成語:仁者見之謂之仁，知者見之謂之知

拚音 rén zhě jiàn zhī wèi zhī rén zhī zhě jiàn zhī wèi zhī zhī

解釋 知：同“智”。`16``1`仁者發現“道”有“仁”的蘊涵就稱之為“仁”；智者發現“道”有“智”的蘊涵就稱之為“智”。`16``1`表示對同一問題，各人觀察的角度不同，見解也就不同。語出《易．係辭上》：“一陰一陽之謂道，繼之者善也，成之者性也。仁者見之謂之仁，知者見之謂之知。”清．顧炎武《與友人論〈易〉書》：“然聖人之道，不以是而中絕也。故曰：仁者見之謂之仁，知者見之謂之知。”清．劉熙載《藝概．賦概》：“劉彥和《詮賦》曰：‘擬諸形容，象其物宜。’餘論賦則曰：‘仁者見之謂之仁，智者見之謂之智。’”清．陳廷焯《白雨齋詞話》卷六：“風詩三百，用意各有所在，仁者見之謂之仁，智者見之謂之智。”也引作〔仁者見仁，智者見智〕。清．章學誠《文史通義．文理》：“夫書之難以一端盡也，仁者見仁，智者見智。”清．周濟《介存齋論詞雜著》：“既成格調，求無寄托，無寄托則指事類情，仁者見仁，智者見智。”