成語:茅君騎鶴

拚音 máo jūn qí hè

解釋 【典源】 晉·葛洪《神仙傳·茅君》：“茅君者，幽州人，學道於齊，二十年道成歸家。……茅君在帳中，與人言語，其出入，或發人馬，或化為白鶴。”南朝梁·陶弘景《真誥·稽神樞》：“句曲山，秦時名為句金之壇，以洞天內有金壇百丈，因以致名。漢有三茅君來治其上，時父老又轉名茅君之山。三君往曾各乘一白鵠，各集山之三處，時人互有見者。”李道《太元真人東嶽上卿司令真君傳》：“真人姓茅，諱盈，字叔申……父祚有三子，長子諱盈，字叔申; 次子諱固，字季偉; 小子諱衷，字思和。……盈時年十八，遂棄家委親，入於恒山，讀老子《道德經》及《周易傳》，采取山術而餌服之，潛景絕崖，素挺靈岫，仰希標玄，與世永違。……遂歸句曲，邦人因改句曲為茅君之山。時二弟在官，聞盈去跡渺近，白日神仙，乘飛步虛。……於是並各棄官還家，……以漢元帝永光五年三月六日渡江求兄於東山，遂與相見，悲忻流涕，告二弟曰：‘悟何晚矣?’二弟跪曰：‘固、衷頑下，不達道德、願賜長生，濟弟之元。’盈曰：‘卿已老矣，欲難可補複，縱得真訣，適可成地上仙耳。’……於是並教二弟服青牙，始生咽氣液之道。……父老歌曰：‘茅山連金陵，江湖據下流。三神乘白鶴，各治一山頭。召雨灌旱稻，陸田苗亦柔。妻子鹹保室，使我無百憂。白鶴翔青天，何時複來遊。”