成語:茅君騎鶴
拚音 máo jūn qí hè
解釋 【典源】 晉·葛洪《神仙傳·茅君》:“茅君者,幽州人,學道於齊,二十年道成歸家。……茅君在帳中,與人言語,其出入,或發人馬,或化為白鶴。”南朝梁·陶弘景《真誥·稽神樞》:“句曲山,秦時名為句金之壇,以洞天內有金壇百丈,因以致名。漢有三茅君來治其上,時父老又轉名茅君之山。三君往曾各乘一白鵠,各集山之三處,時人互有見者。”李道《太元真人東嶽上卿司令真君傳》:“真人姓茅,諱盈,字叔申……父祚有三子,長子諱盈,字叔申; 次子諱固,字季偉; 小子諱衷,字思和。……盈時年十八,遂棄家委親,入於恒山,讀老子《道德經》及《周易傳》,采取山術而餌服之,潛景絕崖,素挺靈岫,仰希標玄,與世永違。……遂歸句曲,邦人因改句曲為茅君之山。時二弟在官,聞盈去跡渺近,白日神仙,乘飛步虛。……於是並各棄官還家,……以漢元帝永光五年三月六日渡江求兄於東山,遂與相見,悲忻流涕,告二弟曰:‘悟何晚矣?’二弟跪曰:‘固、衷頑下,不達道德、願賜長生,濟弟之元。’盈曰:‘卿已老矣,欲難可補複,縱得真訣,適可成地上仙耳。’……於是並教二弟服青牙,始生咽氣液之道。……父老歌曰:‘茅山連金陵,江湖據下流。三神乘白鶴,各治一山頭。召雨灌旱稻,陸田苗亦柔。妻子鹹保室,使我無百憂。白鶴翔青天,何時複來遊。”